مرأبراهيم بن أدهم على رجل وجهه ينطق بالهم والحزن
فقال أبراهيم أني سأسألك عن ثلاثه فأجبني
فقال الرجل:نعم
فقال أبراهيم:أيجري في هذا الكون شيءلايره الله
فقال الرجل:لا
فقال أبراهيم:أينقص من رزقك شيىء قدره الله
فقال الرجل:لا
فقال أبراهيم أينقص من أجلك لحضه ألا بأذن الله
فقال الرجل:لا
فقال أبراهيم:فعلام ألهم
حكمه
الصبر صبران فأعلاهما أن تصبرعلى مالاترجو فيه
والصدق صدقان فأعظمهما صدقك فيما يطريك
والوفاء وفاأن أسناهما وفأك عمن لاترجوه ولايخافك
قال حكيم لابنه أوصيك بعشره أشياء فأحفظهما تسلم
لا تلاح حديدا ولا تشارك غيورا ولاتساكن حسودا ولا تجاور جاهلا
ولا تناهض من أقوى منك ولا تؤاخ مراثا ولاتكثر مجالسه النساء
ولاتصاحب بخيلا ولاتستودع سرك أحدا
لسات العاقل من وراء قلبه فأن أراد الكلام فكر فأن كان له قال وأن كان عليه سكت
و قلب الاحمق من وراء لسانه فأذا أراد أن يقول قال فأن كان له سكت وأن كان عليه قال
كان فتى من طي يجلس بجانب الاحنف وكان يعجبه فقال له الاحنف يافتى هل تزين جمالك بشىء فقال الفتى نعم أذا حدثت صدقت وأذا حدثت استمعت وأذا
عاهدت وفيت وأذا وعدت أنجزت وأذا أوئتمنت لم أخن
فقال الاحنف هذه هي المرءه حقا
قال علي كرم الله وجهه من جمع ست خصال لم يدع للجنه مطابا ولا لنار مهربا
أولهما من عرف الله فأطاعه
وعرف الشيطان فعصاه
وعرف الحق فأتبعه
وعرف الباطل فاتقاه
وعرف الدنيا فرفضها
وعرف الاخره فطلبها
مر ابراهيم بن ادهم برجل يتحدث بما لا يعنيه
فوقف عليه وقال كلامك هذا ترجو به الثواب
قال :لا
قال:افتأ عليه العذاب
قال:لا
قال:فما تصنع بكلام لا ترجو عليه ثوابا وتخاف منه عقابا
عليك بذكر الله تعالى
اربع كلامات صدرت عن اربع ملوك كأنما رميت عن قوس واحد
قال كسرى:لم اندم على مالم اقل وندمت على ما قلت مرارا
وقال قيصر: انا لم اقل اقدر مني على رد ماقلت
وقال ملك الصين:اذا تكلمت بالكلمه ملكتني واذا لم اتكلم بها ملكتها
وقال ملك الهند: عجيب ممن تكلم بالكلمه ان رفعت ضرته وان لم ترفع لم تنقصه
أحذر أن تدوس على عنق واقع على الارض،أحذر أن تعبس في وجه محتاج
أحذر أن تصم أذنيك عن سماعه أستغاثة مسكين أنك بذالك تفقد عضويتك في بنك الحب والانسانيه وهو بنك له فروع في كل مكان ولكنه لا يتعامل ابدا مع الحاقدين ولا مع الانانين ولا مع الذين لا قلوب لهم
القلوب أربعه. قلب أغلق فذالك قلب الكافر، وقلب مصفح وذالك قلب المنافق
وقلب اجرد في سراب،وقلب فيع نفاق وايمان: ان هذا كمثل الايمان فيه شجره يمدها ماء طيب، اما النفاق فهو مثل القرحه يمدها قيح ودم.
منقووووووووول
تحياتي للجميع