إيليا أو ماضي ـــ

عدد الرسائل : 29 تاريخ التسجيل : 15/04/2007

[color=blue][size=24]قصيدة الطين للشاعر الكبير إيليا أبو ماضي

نسي الطين ساعة أنه طين
حقير فصال تيها و عربد

و كسى الخزّ جسمه فتباهى ،
و حوى المال كيسه فتمرّد

يا أخي لا تمل بوجهك عنّي ،
ما أنا فحمة و لا أنت فرقد

أنت لم تصنع الحرير
الذي تلبس و اللؤلؤ الذي تتقلّد

أنت لا تأكل النضار إذا
جعت و لا تشرب الجمان المنضّد

أنت في البردة الموشّاة مثلي
في كسائي الرديم تشقى و تسعد

لك في عالم النهار أماني ،
وروءى و الظلام فوقك ممتد

و لقلبي كما لقلبك أحلا
م حسان فإنّه غير جلمد

...

أأماني كلّها من تراب
و أمانيك كلّها من عسجد ؟

و أمانيّ كلّها للتلاشي
و أمانيك للخلود المؤكّد !؟

لا . فهذي و تلك تأتي و تمضي
كذويها . و أيّ شيء يؤبد ؟

أيّها المزدهي . إذا مسّك ألا
تشتكي ؟ ألا تتنهد ؟

و إذا راعك الحبيب بهجر
ودعتك الذكرى ألا تتوحّد ؟

أنت مثلي يبش وجهك للنعمى
و في حالة المصيبة يكمد

أدموعي خلّ و دمعك شهد ؟
و بكائي ذلّ و نوحك سؤدد ؟

وابتسامتي السراب لا ريّ فيه ؟
و ابتسامتك اللآلي الخرّد ؟

فلك واحد يظلّ كلينا
حار طرفي به و طرفك أرمد

قمر واحد يطلّ علينا
و على الكوخ و البناء الموطّد

إن يكن مشرقا لعينيك إنّي
لا أراه من كوّة الكوخ أسود

ألنجوم الني تراها أراها
حين تخفي و عندما تتوقّد

لست أدنى على غناك إليها
و أنا مع خصاصتي لست أبعد

...

أنت مثلي من الثرى و إليه
فلماذا ، يا صاحبي ، التيه و الصّد

كنت طفلا إذ كنت طفلا و تغدو
حين أغدو شيخا كبيرا أدرد

لست أدري من أين جئت ، و لا ما
كنت ، أو ما أكون ، يا صاح ، في غد

أفتدري ؟ إذن فخبّر و إلاّ
فلماذا تظنّ أنّك أوحد ؟

...

ألك القصر دونه الحرس الشا
كي و من حوله الجدار المشيّد

فامنع اللّيل أن يمدّ رواقا
فوقه ، و الضباب أن يتبلّد

وانظر النور كيف يدخل لا
يطلب أذنا ، فما له يطرد ؟

مرقد واحد نصيبك منه
أفتدري كم فيك للذرّ مرقد ؟

ذدتني عنه ، و العواصف تعدو
في طلابي ، و الجوّ أقتم أربد

بينما الكلب واجد مأوى
و طعاما ، و الهرّ كالكلب يرفد

فسمعت الحياة تضحك منّي
أترجى ، و منك تأبى و تجحد

...

ألك الروضة الجميلة فيها
الماء و الطير و الأزاهر و النّد ؟

فازجر الريح أن تهزّ و تلوي
شجر الروض – إنّه يتأوّد

و الجم الماء في الغدير و مره
لا يصفق إلاّ و أنت بمشهد

إنّ طير الأراك ليس يبالي
أنت أصغيت أم أنا إن غرّد

و الأزاهير ليس تسخر من فقري ،
و لا فيك للغنى تتودّد

...

ألك النهر ؟ إنّه للنسيم
الرطب درب و للعصافير مورد

و هو للشهب تستحمّ به
في الصيف ليلا كأنّها تتبرّد

تدعيه فهل بأمرك يجري
في عروق الأشجار أو يتجعّد ؟

كان من قبل أن تجيء ؛ و تمضي
و هو باق في الأرض للجزر و المد

...

ألك الحقل ؟ هذه النحل تجي
الشهد من زهرة و لا تتردّد

و أرى للنمال ملكا كبيرا
قد بنته بالكدح فيه و بالكد

أنت في شرعها دخيل على الحقل
و لصّ جنى عليها فأفسد

لو ملكت الحقول في الأرض طرّا
لم تكن من فراشة الحقل أسعد

أجميل ؟ ما أنت أبهى من الور
دة ذات الشذى و لا أنت أجود

أم عزيز ؟ و للبعوضة من خدّيك قوت
و في يديك المهند

أم غنيّ ؟ هيهات تختال لولا
دودة القز بالحباء المبجد

أم قويّ ؟ إذن مر النوم إذ يغشاك
و الليل عن جفونك يرتد

وامنع الشيب أن يلمّ بفوديك
و مر تلبث النضارة في الخد

أعليم ؟ فما الخيال الذي يطرق ليلا ؟
في أيّ دنيا يولد ؟

ما الحياة التي تبين و تخفى ؟
ما الزمان الذي يذمّ و يحمد ؟

أيّها الطين لست أنقى و أسمى
من تراب تدوس أو تتوسّد

سدت أو لم تسد فما أنت إلاّ
حيوان مسيّر مستعبد

إنّ قصرا سمكته سوف يندكّ ،
و ثوبا حبكته سوف ينقد

لايكن للخصام قلبك مأوى
إنّ قلبي للحبّ أصبح معبد

أنا أولى بالحب منك و أحرى
من كساء يبلى و مال ينفد

من اجمال قصائد ايليا ابو ماضي ...... وكان لها وقع كبير حين نشرها ..... وما أحدث ضجة هو أن أن الراوي الأردني روكس العزيزي اتهم إيليا أبو ماضي [انه أغار على قصيدة شاعر بدوي يدعى علي الرميثي الفدعاني العنزي وأخذ معانيها دون الإشارة إلى صاحبها وهو أقدم بكثير من إيليا أبو ماضي ويبدو أن الشاعر إيليا أبو ماضي كان قد سمعها من والده ظاهر والذي كان تاجرا يتنقل بين المدينة والبادية
يقول الرميثي في قصيدته هذه الشعبية:
يا أخوي ما احنا فحمة بهاسني
ولا أنت شمساً تلهب الدو بغياه
يأتي أبو ماضي ويصيغ هذا البيت بعبارات فصيحة قائلاً:
يا أخي لا تمل بوجهك عني
ما أنا فحمة ولا أنت فرقد
الشاعر الرميثي العنزي أشار إلى أنه لا بقاء ولا خلود للإنسان في هذه الدنيا فمادام ذلك كذلك فما هي فائدة المال أنت أيها الإنسان لن تأكل الذهب حينما يهجم عليك الموت بغتة يقول أبو ماضي في هذا المعنى بقالب فصيح رائع وجذاب:
أنت لا تأكل النضار إذا جعت
ولا تشرب الجمان المنضد
يقول: الرميثي رحمه الله تعالى مخاطباً ابن عمه:
المنوه اللي بضميرك تلوى
لي مثلها يا شين بالقلب تهواه
نحلم حلو ما حلوة يوم نرضى
وتمر يوم السعد ما بان ما طاه
الشاعر ابو ماضي عبر عن هذين البيتين:
بأربعة أبيات في سبك جيد قائلاً:
لك في عالم النهار أماني
ورؤى والظلام فوقك ممتد
وبقلبي كما بقلبك
أحلام حسان فانه غير جمد
أأماني كلها للتلاشي
وأمانيك للخلود المؤكد؟
لا فهذي وتلك تأتي وتمضي
كذويها وأي شيء يؤبد؟
طبعاً كما هو معروف فإن الشاعر الرميثي المعروف بالرسم في قصيدته يخاطب شخصاً معيناً وهو ابن عمه وأما ابو ماضي الشاعر المهجري فهو يخاطب عموم الناس.
ويستمر الأستاذ الأديب روكس العزيزي في التحليل والمقارنة بين القصيدتين ومن هذه المقارنات نختار كذلك هذه الأبيات يقول: محمد الدسم العنزي رحمه الله.
يوم الرماح تناوشك ليه تلوى
والترف يوم يفارقك ليه تشهاه
يأتي ابو ماضي بمثل هذا البيت قائلاً:
واذا راعك الحبيب بهجر
ودعتك الذكرى ألا تتوجد
قلت هذه المقارنة إشارات وليست صريحة في التقاط المعنى من الشاعر الدسم العنزي رحمه الله.
ويقول ايضاً الدسم معبراً قال الانسان الى التراب:
كليتنا للترب نمشي ونحيا
لا توهمك يا الضبع نفسك بمشهاه
أما أبو ماضي فيقول:
أنت مثلي من الثرى وإليه
فلماذا يا صاحبي النيه والصد؟
ثم يقول: العزيزي ان الشاعر الرميثي "محمد الدسم"
يقول بيتاً في منتهى الروعة:
هذا القمر والشمس والنجم تعلى
ومخمو مسك مثل الخرابيش تنصاه
يشرح العزيزي هذا البيت ويقول:
هاهو ذا القمر وهاهي ذه الشمس وهاهي ذه النجوم ترتفع متعالية في قبة السماء تزور بيوت الشعر الحقيرة "الخرابيش" كما تزور بيتك الفخم ذا الأعمدة الخمسة
أخذ ابوماضي هذا المعنى وقال:
النجوم التي تراها اراها
حين تخص وعندما تتوقد
قمر واعد يطل علينا
وعلى الكوخ والبناء الموطد
ألك القصر دونه الحرس الشا
كي ومن حوله الجدار المشيد

الموضوع منقول بتصرف

أخي حازم
كل الشكر لك على هذه القصيده
الرائعه الشاعرنا الكبير أليليا أبوماضي

وأود أن أضيف هذه القصيده له
كن بلسما أن كان دهرك أرقما
وحلاوة أن كان غيرك علقما
أن الحياة حبتك كل كنوزها
فلا تبخل على الحياة ببعضما
أحسن وأن لم تجز حتى بثنا
أي الجزاء الغيث يبقى أن هما
منذا يكافئ زهرتا فواحه
أو من يثيب البلبل المترنما
ياصاح خذ علم المحبه عنهما
أن وجدت الحب علما قيما
لولم تفح هذي وهذاماشدا
عاشت مذممه وعاش مذمما
أيقظ شعورك بالمحبه أن غفا
لولا الشعور الناس كانوا كدما
أحبب فيغدو الكوخ كونا نيرا
أبغض فيمسي الكون سجنا مظلما

عدد الرسائل : 283 تاريخ التسجيل : 23/05/2007

الاخ حازم

شكرا للك على نشر هذه القصيدة الرائعة
للشاعر اليليا ابو ماضي

وشكرا للاخ برهان على المشاركة

لكم مني كل الود والاحترام

عيــ القلب ــون

الاخ حازم...شكرا لك لنقل هذه القصيدة الرائعة..

وبحب ضيف قصيدة انا كتير بحبها..

قال السماء كئيبة وتجهما
قلت ابتسم يكفي التجهم في السماء

قال الليالي جرعتني علقما
قلت ابتسم ولئن جرعت العلقما

أتراك تغنم بالتبرم درهما
أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما

يا صاح لا خطر على شفتيك
أن تتلثما والوجه أن يتحطما

فاضحك فإن الشهب تضحك
والدجى متلاطم وكذا نحب الأنجما

قال البشاشة ليس تسعد كائنا
يأتي إلى الدنيا ويذهب مرغما

قلت ابتسم ما دام بينك
والردى شبر فإنك بعد لن تتبسما

شكرا لك أخي..

تحياتي